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HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱)

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南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸(共箱)の詳細情報

「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。掛けた際裏側になるので見えることはありません。全体の調子は良好です。紙本。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。▢勝平宗徹(かつひらそうてつ)大正11年(1922)~昭和58年(1983)臨済僧。室号~南虎室(なんこしつ)。島根県久多美村出身。東京大学文学部東洋史学科。柴山全慶に参禅し嗣法。勝平に改姓か。昭和49年11月、南禅寺派管長。著書『たくあん石の悟り』。真筆保証 西垣宗興 直筆 無事是吉祥 京都 大徳寺 真珠庵 臨済宗 茶掛 茶道具。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。⭕️大型雄勝硯 目出度い 鶯と梅花彫刻 名工 遠藤盛行 23cm超え。⭕️屋久島硯 秀命堂 秀命作 純手彫り 希少な硯 女性好み作品 荒々しさ感じる。左側の軸先(塗軸)一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります*写真⑭。【まくり】   ◆別製羊毛筆(厳選細微光鋒4.7×0.8cm)。⭕️土佐硯 石蓋付き天然硯 三原硯製作所 蓋が荒々しい 大型硯 大作用。程度は写真でご確認下さいませ。掛軸 丹羽廉芳 南無釈迦牟尼佛 紙箱 仏事 書 7-14。【若さん】  ◆端渓楕硯(蕉葉白・胭脂暈・雨滴青花・魚脳凍・金線/約十吋)。共箱。真筆保証 小林太玄 直筆 平常心是道 京都 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛 茶道具。⭕️赤間硯 赤間関住盛信作 戦前作品 大型レア変形硯 22cm超え 2kg超え。塗軸長さ180.5㎝ 幅27.8㎝(表装を含む)『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹 葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。オーダー品ページ 21mm 図柄+1文字。❣️❣️10日迄超特価 #363 力道山のサイン色紙 1961年8月15日。*「相送当門有脩竹 葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。真筆保証 森清範 直筆 鉄線之図 弄花香満衣 太巻き付 清水寺貫主 法相宗管長。中国古画 水墨画 倪瓒 山水図 水墨画 複製 印章多数 中国書画。清らかな直心と直心の交わりである。【真作】〈酒井雄哉〉書 「峯」 共箱 太巻 天台宗 大行満大阿闍梨 大阪の人。大徳寺 立花大亀 茶掛軸 横 円相 茶道具。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。中国画 複製画 明 沈石田[斎魯勝蹟図]印刷 卷物!。小林太玄『明歴々露堂々』茶道具 共箱 一行書 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸。俗姓は三島。宋坑端硯 雄勝硯板 古墨 他 書道具6点。大橋香林 茶掛軸 一行 茶是長寿友 茶道具。10歳で松江万寿寺で得度。タ*ロ様 真筆 江戸川乱歩 直筆色紙 サイン 署名 毛筆署名 落款あり。稀少【未開封】中国書画墨 四本 第二弾。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。茶掛 大徳寺 龍源院 【細合喝堂】『瓢箪図 画賛』紙本 横物 共箱 真作。【墨研】アナナス◆「青柳・芙蓉箋」2.3×6.75 手漉き書道紙◆未使用品。昭和37年万寿寺住職。茶掛 大徳寺派 徳禅寺【橘了庵】静好堂表具『不假大黒 福以徳招』紙本 共箱 真作。海軍大将 東郷平八郎「震四海」三字一行書 真作 肉筆掛軸 絹本 合箱。昭和42年南禅僧堂師家。⭕️雨畑硯 名工 峯硯 雨宮 大型天然硯 20cm超え 2kg超え 石紋綺麗。K130 佐藤黙雲 「大昇鯉」 掛軸 日本画 絹本 共箱。昭和58年11月18日死去。韓宗湘 宗湘 「百鳥園」 中国美術 台湾画家 掛軸 美術 骨董。紙本 江戸中期 真筆 三浦樗良 1729-1780年 俳句 鬼 茶道。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術

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